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  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    浸透到了民众的骨髓里,泛化成了口头语,譬如“天理不容”、“天理难容”、“天理人情”或“伤天害理”等。其实,只要仔细一思,就会发现民众所谓的天理,其实已不是或不完全是“天理”的原初含义。   ② 王志...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    ,所以我们说「生」是空的。   再来,讲「生、住、灭」中的「住」,这住也是空的。心到底住在何处?住在上半身还是住在下半身?住在身外还是住在身内?是住在皮肤上还是在肉上?住在骨头上还是在骨髓上?现在...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html